短剧为啥能火爆?
也许人们活得累,需要加一点甜。
虽然别人不会关心你的人生,但当物质资源匮乏时,精神需求不一定薄弱。
短剧或许不仅是娱乐产物,也是现实社会的棱镜与大众情绪的泄压阀。
任何一个事物出现,有其偶然性,产生的影响也是潜移默化的。
有些尚有良知的人,只能把理想抱负寄托于某个载体,例如:小说等文学作品,小品相声、或者影视剧作品等等。
而短剧,自然也是很好的载体。
当传统媒体叙事空间受限时,短剧以戏剧化外壳包裹社会议题。例如网剧《真相半白》中“市长摘取活人器官,为自己儿子换肾“的情节,对权力腐败的戏剧化控诉,与《西游记》借神魔讽喻人情世故、人吃人世界的创作逻辑一脉相承。
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1、短 剧 造 梦
例如家庭不和睦的情况也许现实生活中是常有,短剧的美好慰藉了大家受伤的心灵。再比如现实中无法得到正义伸张时,网剧、短剧的美好大结局似乎在某一瞬间点燃了人们对法治与公义的信念之火。当今社会存在三观特不正的群体,要看到正常点的人反倒是像熊猫一样的稀缺品。
短剧的创作团队,似乎也是想借古讽今、抨击现实、针砭时弊,是有一定教育意义。尤其是对于逻辑学的涉猎,可谓是有点醒世人的启蒙作用。
大家不再人云亦云,而是独立思考。
良苦用心
要在以往的年代,揭露一些真相也许只是记者的工作,或者是有点正义感的民间组织参与。后来网络论坛、自媒体等的出现,才有越来越多的个人参与进来,只是星星之火,不知其中艰难。
例如揭露地沟油的记者;中医世家候元祥被冤枉;走廊工作的女医生兰越峰;揭露不对劲的二次元漫展,却被一些网友炮轰的10W粉丝博主;揭露湘雅附二院黑幕的罗帅宇医生;再到最近很多网友回应救护车上彪型大汉强行拉走伤者的新闻(正属于自媒体的主力军)的确能让大家认识到何为真相?
中国人的武侠情怀,似乎与生俱来,可……
很多正义的吹哨人,结局并不好。
因为解决问题似乎有两种方法:一是针对问题找解决办法;二是解决提出问题的人。 有人不希望人们知道真相,更不喜欢人们开始思考,以为有人提出了问题就会造成不稳定,于是乎先做的事情竟然是掩盖。(其实想多了,真正去解决问题,才能从根源上避免不稳定。) |
越行善的人,反而越无法积德!?
例如因一篇文章揭露某药酒却被跨省抓捕的医生谭秦东,他的英雄事迹在经多方媒体报道实在纸包不住火后才被取保候审;因以往案例而忌惮,老人摔倒无人敢扶起来;实在无能为力只能在网上为孩子寻求公道的父母,却被双双禁言、封号……
(儒家、佛家一众学说,似乎在被打脸)因为符合这样的理论:“断人财路,如……”,可是又有言:“君子爱财,取之有道”那谁能告诉大家,哪句话是真的?
最终只心照不宣,换来一句公道自在人心,正义会迟到但不会缺席?
也难怪,后来,大家似乎明白了其中的小九九。
导致了,好不容易有官媒发声揭露一些真相:(例如)“审计署发布的问题养老保险问题,1岁工作22岁退休的光怪陆离”
却换来网友略带调侃地评论道:“好!以后加强管理,杜绝这方面信息泄露!” “收到!我们会解决泄密的人”……
短剧里,能重生后直面黑暗、干翻一群坏蛋,现实中很难。
实话,不好实说
不仅仅是短剧,自媒体也对天下百姓有一定益处。可也只能发明一些新词汇,才能发布到各大平台去警醒世人。
在舆论生态日益复杂的当下,短剧承载着突破话语困境的批判功能。
当记者因揭露地沟油遭遇死亡威胁,当医生因曝光医疗黑幕被停职,当“谭秦东们”因言获罪,公共领域的真相表达变得步履维艰。于是“米”代替“钱”,“远洋捕捞”隐喻异地执法,“正能量”成为敏感词的遮羞布——语言在神秘力量压制下被迫异化。
短剧借重生复仇、逆袭翻盘等戏剧化情节,为现实中的无力感提供出口。
正所谓,圣人之下,蝼蚁苟延残喘。
可把头藏在土里的,不是牛马就是鸵鸟。
2、短剧 弊病
当然,也有部分短剧为博眼球,过度渲染物欲、暴力或”爽感“逻辑,缺乏实际解决方案的价值沉淀与人文关怀,容易对认知未成熟的观众产生误导。
比如上面举例说明的,家庭不和睦现象。如果大家沉迷于短剧中的美好,却没有针对自身的问题去理性处理,连最基本的沟通都不去做,在现实生活中逃避有用吗?
此外,短剧的野蛮生长暴露出一系列危机:
⚪例如,2025年4月,抖音等平台下架700余部违规短剧,重点整治价值观偏差、低俗擦边内容;
⚪红果短剧公开点名《无回》等违规剧目,通过“黑名单”机制防止“换马甲”重生。
表:短剧行业主要问题及治理措施

劣币驱逐良币:2023年中国短剧市场规模已近400亿,在资本裹挟下,大量粗制滥造、贩卖焦虑的作品充斥市场,挤压着严肃创作的生存空间。
3、载体无罪
载体无罪,关键在于心之所向
短剧本身和小说、戏剧一样,是时代精神的镜像。
其利弊并非由形式决定,而是深植于创作与解读的双向互动。
短剧犹如一把双刃剑。它可以是刺穿现实权谋的利剑,也可以是麻痹思考的糖衣;可以是重构社会信任的微光,也可以是加深偏见的树洞。
但如果“爽感”成为唯一追求,思考让位于感官刺激,短剧便从“社会之镜”退化为“精神鸦片”了。
剧集中的正义者所向披靡,现实中的人们却遭打击压迫。
这种割裂感,可能催生犬儒主义:虚拟世界激进,现实世界沉默。
真正的解决之道,在于重建理性对话的公共空间。
只有当揭露黑幕的记者不再恐惧跨省追捕,当普通人的维权声音能自由传播,批判才不必寄生在重生复仇的戏剧外壳里。
某种意义上看,短剧似乎以病症的姿态提醒我们:唯有疏通言路、健全法治、尊重思考,才能让批判回归理性,让抚慰指向成长。
它才能真正成为照亮迷途的火把,而非麻醉痛苦的药剂。
这或是我们对短剧这新兴文化形态,
更深刻的期待!
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